漫谈、老子第一章

漫谈老子（道德经）第一章
道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。




千百年来，可以说有多少个具有抽象思维的人读过老子，就有多少种对道的理解，就有多少种价值观和处世哲学。这或许正是老子高明之处，亦或者是不得以而为之。开篇既言：道可道 非常道
道是可行的，是可言的，是可以追溯的。不过我们追溯到的，行的、言的并不是道的全貌，也不是道的本然。万事万物，我们可以给它一个名字，给它一个概念，但是这个名字和概念并不能表述事物的全部。
用语言和文字难以道明道的全貌和本然，所以老子西出阳关“不得以”而留下五千言。开篇是想告诉我们：道是可行的 但不是可以言教的，应该去体悟，这是学习方法。所以整部道德经老子只给我们说道象什么，从来不说道是什么。给一个概念，下一个定义本身就是不合适的。
老子参透天地，体悟大道，想说但说不明白，想教但无从教起。只得留下几千玄妙绝伦的文字让后世参悟。可惜后来能有几人近道。以上是学生对道德经第一章大纲的
理解，放在这里权当抛砖引玉，望各方老师发表高论。

这让人想起一句佛家偈语：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。。