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[转] 道教手诀

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1 [转] 道教手诀 于 2010-03-14, 14:31

[转] 道教手诀

五行诀
代表金、木、水、火、土五行。木诀,掐左手第二指第二节下部。火诀,掐左手第三指第三节左边。土诀,掐左手第四指第三节。金诀,掐右手第四指第三节。水诀,掐左手第三指第一节下。


七星本诀
代表北斗七星的诀文的总称。第一魁星文,在左手第二指第二节上。第二,魉星文,在左手第二指第一节上。第三{左为鬼,右为‘灌’字去三点水}星文,在左手第三指第一节。第四{左为鬼,右为行}星文,在左手第三指第二节。第五{{左为鬼,右为毕}星文,在左手第四指第二节,。第六{左为鬼,右为‘埔’字去土旁}星文,在左手第五指第二节。第七星文,在左手第五指第三节。应用广泛,在掐北斗诀剔斗时都掐其中全部或部分诀文。


五雷诀
对于五雷的内涵,各道派解释不一,其诀亦有不同。如神霄派所传。五雷指天雷、神雷、龙雷、水雷、妖雷,其诀为:“天雷诀:两手掐寅,五指俱藏于甲。神雷诀: 二指三指弓,大指掐定子,四指五指压定大指。斗雷诀: 大斗诀是也。龙雷诀:二指三指四指弓,大指弓,掐定亥,五指掐定大指藏甲。水雷诀:二指弓,大指掐丑,三指四指五指押定大指。妖雷诀:二三四指弓,大指掐定并不见甲。是名社令雷也。”((高上神霄玉清紫书大法》卷一一)。


雷局
创于雷法,后在道法科仪中普遍使用。有左雷右霆的差别。即左手雷局代表雷(相对于霆称为阳雷),其诀目为左手二、三指掐掌心,大指押二、三指掐子文(四指根),四、五指押大指掐掌心,握紧。右手雷局代表霆(又称阴雷)诀目为右手二、三指掐掌心。大指押二、三指掐亥文(五指根),四、五指押大指掐掌心,以其象征雷、霆,在雷法中为基本的诀目。凡召雷、收邪以及一般符咒中都不可或缺。以其五指掐合于掌上,外形如拳,故掐法称握雷局。


五岳三涂诀
在念五岳三涂咒及绘五岳三涂符时作为配合。灵宝法中炼度时经常使用。凡八节。先以左手掐卯文(二指底部算起一、二节之间), 称“磨针”,次掐中指上节,称“哕”; 次掐四指中节,称“红杏”;次掐中指近掌纹,称“墨黑”; 次掐中指中节,称“灵宝”; 次掐卯文,叫做“都功成功角镇”;次掐辰文(二指二、三节之间),称“兴生独来可韩聚魂公都众摄’。所称咒中名目, 自“磨针”至“灵宝”为五方玉女名。


伏魔印
以大指压中指掐子文,四指压倒大指,二、五指伸直。在行天蓬伏魔法召合及遣送时使用。


紫微印
又称伏邪印、局邪印、狱印。变神为北极紫微大帝时使用。左手小指横过四指背与大指相勾,掐四指第三节;中指掐掌心横纹,二指四指伸直。此印代表北极大帝,故掐时常存想自己化身为北帝指挥鬼神。将此印置于肋下,则用以指挥强邪恶神降伏恶鬼。又此印又有若于变格;如掐于四指第二节称天罡印,掐第一节名斗印,掐第二节外则为真武印。盖北斗居北极下,天罡属斗,真武为北帝属将。


都天大法主印
天蓬伏魔大法中变神为都天大法主时所掐。大指外四指并掐掌心横纹,大指掐寅文(第二指根部)。


上清诀
左手大指掐中指上节,代表上清尊神。

玉清诀
又名玉帝诀、天师诀.左手大指掐中指中节中文。代表最高尊神元始天尊,或玉帝等。


太清诀
左手大指掐中指下节。代表太清境尊神。


北帝诀
代表北极大帝降临。左手二、三指并掐大指中关节。在化身为北帝指挥三界鬼神伐庙、破庙时用之。


天师诀
代表天师降临。左手大指掐二指第一节。


日君诀
代表太阳星君。左手大指掐第二指上节。念日君咒向太阳取炁时使用。


月君诀
代表太阴真君。掐左手第四指上节。太念阴咒存想太阴真君向月亮取炁时使用。


天丁诀
代表天丁力士。简单的一种,仅左手大指掐中指根。复杂的一种,左手以第四指越过中指背掐二指、二指掐于大指根、大指掐五指根、五指勾住大指;唯独中指伸直。勾取天丁力士时使用。为斩鬼收邪一类法事中常用诀目。


丁甲诀
左手大指压中指掐于乾文(第四指根部关节缝上),四指压大指。在句丁甲时使用。丁甲,指六丁、六甲,道教所设想并经常驱使的神将。


都监诀
代表统领鬼兵的兵马都监。左手大指压住二指三指掐乾文(四指根部关节线),四指五指压大指。在行法收邪时存想统领兵马时使用。

变神诀
左手小指越过四指背使中指勾定小指,大指掐中指中节,二指伸直;左手持诀以胸伸至面前,在变神时使用。

局邪诀
左手小指从四指背越过中指勾定小指并掐掌心横纹上,大指压中指并曲转大指头压二指。在“禁闭”邪鬼妖精时使用。

勾功曹诀
左手大指掐二指中节,作勾向面前势。用作勿勾功曹听候法旨。在运用中依所勾功曹职司差异,有若干种变格。

收瘟诀
大指压二指三指,掐乾、亥二位(四指五指根部)。进入瘟病之家行法指挥行病使者时用

追鬼诀
左手二、三指屈曲,大指掐四指中关节线。用于立狱收邪。另大指稍移上至四指上节,用于收游魂。此诀在行法收聚鬼贼时掐,使用颇广。

发兵诀
左手大指压三指,掐四指甲下。凡行法捕邪发兵马时使用。

枷鬼诀
表示给鬼戴上枷锁。有两种。简单的一种,左手大指掐小指根。复杂的一种以二指、三指相叉;四指、五指相叉,中心开穴;大指掐寅文(第二指根部关节线)。凡考召法中常用,意为枷鬼使之畏伏。

禁鬼诀
左手大指掐四指第一节。入瘟疫病家以气、咒禁鬼时使用。

杀鬼诀
左手大指先掐寅文(二指根部),然后从辰文(二指一、二节之间)挑出。在斩杀鬼魅的科仪中使用。

驱病诀
右手大指掐二指根。为人行法治病进入病家时使用,意在驱除致病邪,不使传染自己。

殂鬼刀支目
殂,突然失去知觉;殂鬼,指使鬼立时闷绝。在左手第四指第三节。云掐之鬼立自死。在驱鬼、杀鬼一类法事中使用。


勘鬼诀
右手大指掐中指甲下。在勘查致病“邪鬼”时,问病人所见“怪异狂邪”情况时使用。


巡逻诀
代表巡逻十方三界。左手掐寅文(食指根部),然后周历卯、辰、巳等文,回环至于丑文(中指根部),共掐十二宫。祭炼施斛一类科仪中,请神吏巡行各处召亡灵时使用。

剑诀
代表持剑斩杀妖邪或划破障碍。右手大指掐酉文(小指二、三节之间),无名指屈于大指下,食指、中指并拢伸直。使用广泛,行符敕水中往往都少不了。

金桥诀
代表升天金桥。两手各以大指搭住小指,其余三指竖直;然后左前右后迭起。凡炼度、破幽一类科仪中、法师引导亡灵超出幽冥、往登仙界时使用。


玉皇诀
代表玉帝。掐中指中节右侧。凡朝玉皇时使用。

斗印
亦称斗诀。代表北斗,小指从四指人藏于三、四指下,大指屈曲掐定三、四指,只第二指伸直。应用广泛,凡步罡、书符及用印经常掐此诀。

真君诀
先掐斗印,再移大指掐四指中纹。在天官附体时使用。

本师印诀
又称“变神诀”。《道门通教必用集》卷九《精思篇》:“左手小指从四指后人中指根,四指曲掐掌心,用中指勾定小指,用大指掐中指中节弹了,大指却掐第二指根,此乃本师印诀。”




白鹤诀
象征仙鹤。《道法会元》卷二三二:“以无名指压住中指,又以第二指压住无名指,即白鹤诀。大拇指与第五小指皆下垂,如鹤两足。”

神虎提魂印
左右两手小指与二指相交叉,大指掐中文(中间关节纹)。在炼度、破幽一类科仪中,立神虎堂追摄幽灵时召役神将使用。


天罗地网诀
布天罗地网时用。各道派不尽相同。天蓬法中所传为:以左手三、四、五指勾定左手三、四、五指,右手大指掐在左手大指甲下,左右手二指张开。念咒后,以二指相合,指向认为鬼魅所在的方向。代表结成罗地网、撒网、收网的过程。

天罡印
又名天关印、山字印。用于步罡、吸天罡气书符咒水等场合。作法:先以小指从四指里面插入中指背,以二指勾定小指头,四指曲在小指背上,直伸中指,以大指掐煞文为印(见《道法会元》卷七七)。

于午斗诀
以其自子文始,最后掐定于午文,其轮掐的七个点连起有如斗形,故名。《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷五:“左手大指掐四指根子文,次过中指根丑文,移上中指中文,次过四指中文,移上四指上文,次过中指上文,直上中指尖掐午文。”

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